4月的内鄂托克前旗草原乍暖还寒，草原在春风春雨的洗礼下，诱发出勃勃生机。随着运动会火种在延安民族学院城川纪念馆采集，十万亩马兰花争相斗艳，鄂尔多斯沙漠大峡谷、宥州古城确立开发，上海庙欢乐大草原、大沙头生态文化旅游区、鄂尔多斯文化旅游村、大汗行宫等景区的陆续开门迎宾，鄂托克前旗“鄂尔多斯旅游风景道各景点”正式运营。标志着鄂托克前旗旅游在美丽春天正式向全国游客发出邀请。
鄂托克前旗“鄂尔多斯旅游风景道”涵盖草原风情旅游、历史文化旅游、沙漠体验旅游、休闲度假旅游等众多旅游品类，从草原晨光到历史沧桑，从沙漠落日到蒙古风情，从革命
鄂托克前旗历史悠久、文化底蕴深厚、自然风光秀美、民族风情浓郁。河套文化、蒙元文化、草原文化、农耕文化、戍边文化在这里交相辉映，相映成趣。蜿蜒曲折的明长城和水洞沟在西部与黄河相连，萨拉乌素河在东部擦境而过，绚丽多彩的自然风光，古老而浓郁的民族风情以及历史悠久的文化遗址延安民族学院城川纪念馆、三段地工委、王震井。大沙头文化旅游区、上海庙欢乐大草原、大沟湾峡谷、大汗行宫、鄂尔多斯文化旅游村等休闲度假区都赋予了鄂托克前旗丰富的旅游资源，共同构筑了一条内蒙古自治区通往西部的重要文化、生态和景观廊道。
那日，天空经过一夜大雨的洗礼，飘起朵朵棉花糖似的白云。映衬着整个草原，和稀稀落落的牧民人家。眼前漂亮的牧所成了风景，也慢慢代替了他们四处游牧、四季营地的生活。牧所的主人并不在家，圈起的草原牧区里唯有散步的小羊小马，回头张望着我们这些陌生来客。不忍惊扰它们的安静悠闲，悄悄驶离牧民人家。其实，鄂尔多斯不仅是气都煤海，也是踏着五彩云横空出世的一个时代新城，无论你从何处寻踪，都会有一条通往秘境的穿越之路，始于向往与期待，止于敬畏与仰望。
牧民人家
菩提济度寺（沙日特漠图庙），位于内蒙古自治区杭锦旗库布其沙漠深处的巴音乌素境内，属藏传佛教寺庙，经过历年战火及自然灾害的破坏，这座始建于明朝的寺庙只剩下了一座小庙。1986年开始逐年扩建，现拥有门殿、明王殿、大藏经殿、大经堂、菩提白塔、吉祥谷积塔等众多建筑。名扬海内外的北京雍和宫住持嘉木扬·图布丹，就是从菩提济度寺出家的，拜师于罗桑盆杰门下，当时年仅7岁。10年佛门中寒窗苦读，1942年到青海塔尔寺进修深造，到1981年时，他已熟练地掌握了藏、蒙、汉三种语言和文字。1987年便担任了雍和宫副住持，1993年担任住持，成为喇嘛教的一代宗师；1995年，图布丹堪布还亲赴西藏参加了十世班禅大师转世灵童的掣签仪式。
殿内神像、金佛、经书分层错落有序，佛像传神，色彩绚丽，壁画形象逼真，此刻，唯有虔诚跪拜、用心听诵经，且有幸请寺内大师摸顶赐福。每当佛事活动，加木扬·图布丹定期来此主持，届时，香火燎绕，人流如潮。
经过一番洗礼，离开寺庙驰骋在鄂尔多斯草原上，蓝天白云下**引人注目的唯有敖包。蒙古族崇尚的“敖包”，也叫“脑包”、“鄂博”，意为“堆子”。用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石。敖包分好多种，有寺庙敖包、公祭敖包、官员敖包、结集敖包......等等；其中，结集敖包，蒙古语称呼日呼敖包，名称来源于蒙古汗国时期大军结集地。据传，西夏时期成吉思汗在征战期间，约定一个地方集合军队时，每个人必须带一块石头去，集合完毕把所带来的石头堆在一起作为标记，所以，每个呼日呼敖包附近均有一座城遗址。
敖包
时光荏苒，蒙古包也有了很多改变。作为内蒙标志性载体，承载了多少历史沧桑。而今，让诗意和阳光洒满鄂尔多斯~